{"id":5865,"date":"2023-10-24T00:11:37","date_gmt":"2023-10-23T22:11:37","guid":{"rendered":"https:\/\/emd-cm.cat\/sentada-per-reflexionar-en-parella-4\/"},"modified":"2023-10-24T00:12:12","modified_gmt":"2023-10-23T22:12:12","slug":"sentada-per-reflexionar-en-parella-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/emd-cm.cat\/es\/sentada-per-reflexionar-en-parella-4\/","title":{"rendered":"SENTADA Per reflexionar en parella"},"content":{"rendered":"<p>Mt 13, 24-30<\/p>\n<p>Par\u00e0bola del blat i el jull<\/p>\n<p><em>24 Despr\u00e9s els propos\u00e0 aquesta altra par\u00e0bola:<br \/>\n&#8211;Amb el Regne del cel passa com amb un home que va sembrar bona llavor en el seu camp; 25 per\u00f2, mentre tothom dormia, vingu\u00e9 el seu enemic, va sembrar jull enmig del blat i se&#8217;n va anar. 26 Quan els brins van cr\u00e9ixer i es va formar l&#8217;espiga, aparegu\u00e9 tamb\u00e9 el jull. 27 Els mossos anaren a trobar l&#8217;amo i li digueren:<br \/>\n\u00bb&#8211;Senyor, \u00bfno vas sembrar bona llavor en el teu camp? D&#8217;on ha sortit, doncs, el jull?<br \/>\n28 \u00bbEll els respongu\u00e9:<br \/>\n\u00bb&#8211;Aix\u00f2 ho ha fet un enemic.<br \/>\n\u00bbEls mossos li diuen:<br \/>\n\u00bb&#8211;\u00bfVols que anem a arrencar el jull?<br \/>\n29 \u00bbEll els respon:<br \/>\n\u00bb&#8211;No ho feu pas, no fos cas que, arrencant el jull, arrenqu\u00e9ssiu tamb\u00e9 el blat. 30 Deixeu que creixin junts fins al temps de la sega, i llavors dir\u00e9 als segadors: \u00abArrenqueu primer el jull i feu-ne feixos per cremar-lo; el blat, en canvi, arreplegueu-lo i porteu-lo al meu graner.\u00bb<\/em><\/p>\n<p>De l&#8217;homilia del Papa Francesc a la missa per la \u201cIII Jornada Mundial dels avis i de la gent gran\u201d (Bas\u00edlica de Sant Pere, diumenge  23 de juliol de 2023).<\/p>\n<p>\u201cEn la primera par\u00e0bola, s\u00f3n el blat i la zitz\u00e0nia els que creixen junts, en el mateix camp (cf. Mt 13,24-30). \u00c9s una imatge que ens ajuda a fer una lectura realista: en la hist\u00f2ria humana, com en la vida de cadascun, coexisteixen les llums i les ombres, l\u2019amor i l\u2019egoisme. \u00c9s m\u00e9s, el b\u00e9 i el mal estan entrella\u00e7ats fins al punt de semblar inseparables. Aquest plantejament objectiu ens ajuda a mirar la hist\u00f2ria sense ideologies, sense optimismes est\u00e8rils o pessimismes nocius. El cristi\u00e0, animat per l\u2019esperan\u00e7a en D\u00e9u, no \u00e9s un pessimista, ni tampoc un ingenu que viu en el m\u00f3n de les rondalles, que actua com si no vei\u00e9s el mal i diu que \u201ctot va b\u00e9\u201d. No, el cristi\u00e0 \u00e9s realista, sap que en el m\u00f3n hi ha blat i zitz\u00e0nia, i es mira dins, reconeixent que el mal no arriba nom\u00e9s \u201cdes de fora\u201d, que no \u00e9s sempre culpa dels altres, que no \u00e9s necessari \u201cinventar\u201d enemics que combatre per a evitar llan\u00e7ar una mica de llum en el seu interior. S\u2019adona que el mal ve des de dins, de la lluita interior que tots nosaltres tenim.<br \/>\nPer\u00f2 la par\u00e0bola ens interpel\u00b7la: quan veiem que en el m\u00f3n el blat i la zitz\u00e0nia estan junts, qu\u00e8 hem de fer?, com hem de comportar-nos? En la narraci\u00f3 els serfs volien arrencar la zitz\u00e0nia immediatament (cf. v. 28). \u00c9s una actitud animada per una bona intenci\u00f3, per\u00f2 impulsiva, fins i tot agressiva. Pensen que podran arrencar el mal amb les seves pr\u00f2pies forces, per a aconseguir la puresa. \u00c9s una temptaci\u00f3 freq\u00fcent: una \u201csocietat pura\u201d, una \u201cEsgl\u00e9sia pura\u201d per\u00f2, per a aconseguir aquesta puresa, es corre el risc de ser impacients, intransigents, fins i tot violents cap a qui va caure en l\u2019error. I aix\u00ed, al costat de la zitz\u00e0nia, s\u2019arrenca tamb\u00e9 el blat bo i s\u2019impedeix a les persones fer un cam\u00ed, cr\u00e9ixer, canviar. Escoltem en canvi el que diu Jes\u00fas: \u00abDeixin que creixin junts fins a la collita\u00bb (cf. Mt 13,30). Que bella aquesta mirada de D\u00e9u, la seva pedagogia misericordiosa, que ens convida a tenir paci\u00e8ncia amb els altres, a acollir \u2014en la fam\u00edlia, a l\u2019Esgl\u00e9sia i en la societat\u2014 la fragilitat, els retards i els l\u00edmits. No per a acostumar-nos a ells amb resignaci\u00f3 o per a justificar-los, sin\u00f3 per a aprendre a intervenir amb respecte, tirant endavant el cultiu del bon gra, amb mansuetud i paci\u00e8ncia. Recordant sempre que la purificaci\u00f3 del cor i la vict\u00f2ria definitiva sobre el mal s\u00f3n, essencialment, obra de D\u00e9u. I nosaltres, vencent la temptaci\u00f3 de dividir el blat i la zitz\u00e0nia, estem cridats a entendre quines s\u00f3n les maneres i els moments millors per a actuar\u201d<\/p>\n<p>Que est\u00e0 creixent en el meu cor de b\u00e9 i de mal?<\/p>\n<p>Soc impacient a arrencar tot all\u00f2 de negatiu que trobo o descobreixo?<\/p>\n<p>Soc pacient a descobrir l\u2019acci\u00f3 i la pres\u00e8ncia de D\u00e9u en la vida i l\u2019acci\u00f3 pr\u00f2pies i en la dels altres?<\/p>\n<p><strong>A cura de Xavier Amor\u00f3s<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mt 13, 24-30 Par\u00e0bola del blat i el jull 24 Despr\u00e9s els propos\u00e0 aquesta altra par\u00e0bola: &#8211;Amb el Regne del cel passa com amb un home que va sembrar bona llavor en el seu camp; 25 per\u00f2, mentre tothom dormia, &hellip; <a class=\"kt-excerpt-readmore\" href=\"https:\/\/emd-cm.cat\/es\/sentada-per-reflexionar-en-parella-4\/\" aria-label=\"SENTADA Per reflexionar en parella\">Leer m&aacute;s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5862,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[45],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/emd-cm.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5865"}],"collection":[{"href":"https:\/\/emd-cm.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/emd-cm.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/emd-cm.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/emd-cm.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5865"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/emd-cm.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5865\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5867,"href":"https:\/\/emd-cm.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5865\/revisions\/5867"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/emd-cm.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5862"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/emd-cm.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5865"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/emd-cm.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5865"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/emd-cm.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5865"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}